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2010-02-28, 09:31 PM
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日本人的姓氏(轉)
眾所周知，1875年前，絕大多數日本人都是沒有姓氏的。而那些有姓氏的人的姓氏又有族姓與苗字之分，如 源*德川家康 ，族姓為源，苗字為德川。
因此姓氏就代表著貴族的等級，一些重要官職（尤其是從三位以上的公卿）必須要由特定的家族中的人來擔任。如征夷大將軍，必須由平，源兩族擔任。關白必須由五攝家擔任。 上圖為公卿以上各級貴族所能達到的最高官職，其中紅色箭頭所標示的是代表僅僅有理論上的可能。如大臣家實際上一般只能做到內大臣，真正能坐上左大臣位置的歷史上非常非常少。 注意，以上什么什么家都是貴族的一個等級而已，實際上包括很多家族或分家。如攝關家實際上是藤原氏的五姓（日本的氏是大于姓的）--近衛家，九條家，一條家，二條家以及鷹司家，因此又稱五攝家。 而日本又有四大貴族之說--平源藤橘，即平氏，源氏，藤原氏，橘氏。平、源兩家實際上都是天皇宗族的分家，如最有名的清河源氏即是起源于清河天皇的庶子。藤原氏起源于大化改新的功臣中臣濂足，他被天皇賜姓藤原。至于橘氏，我實在沒什么研究······ 由此可以看出古代的日本人對于姓氏有著一種特殊的情結。姓氏就是身份地位的象征與保證。然而，到了現代以后，也許是對過去等級制度的嘲笑，日本人對于姓氏的態度發生了180度大轉彎。 首先就表現在1875年的“造姓運動”。1875年頒布法律后，老百姓都必須要有姓，而且只能有一個姓，不能同時使用姓氏與苗字。結果是現在日本的姓百分之九十來自地名，現在日本有大概30萬個姓。 于是乎，各種各樣的怪姓層出不窮。 1。日期為姓。日本有人姓“八月一日”。不過這里的讀法可不是????????，而是???，取?（?）積?（??）的意思。 2。地名為姓。日本就有人姓“日本”。這個傳說是古時候有一個人特別善于看天氣，名聲遠揚。有一次某大官第二天要去玩，于是慕名請他看了一次天氣，搞定。大官很高興，說你既然是日本第一天氣觀測員，就賜你姓日本吧……于是這個叫做日本善作的人就成為這個姓氏的發源人了。 3。最簡單的姓。中國簡單的姓大概就是卜了吧。日本人還要懶，有一個人姓“一”。不過這里可不是讀作??，??也不對。而是意會的????（二?前）。（這個最搞！！！） 4。象形姓。日本有人姓“鴨腳”。自然，這里并不讀作????。正確的讀音是????。為啥呢，因為????發音的有“銀杏”這個詞，想想鴨子的腳是不是很像銀杏葉子呢。 5。會意姓。日本有人姓“小鳥游”。不用說了，??????肯定不對。想想，什么情況下小鳥能夠自由的游玩呢？這里的讀音是????（鷹無?）。（強烈無語，簡直是冷笑話） 日本最大的十個姓（后面是我首先會想到的人） 1位 佐藤 佐藤美和子 2位 鈴木 鈴木園子 3位 高橋 高橋留美子 4位 田中 田中圣 5位 渡? 渡?淳一 6位 伊藤 伊藤一刀齋 7位 山本 山本五十六 8位 中村 中村俊輔 9位 小林 小林多喜二 10位 ?藤 ?藤和義 日本最長的姓（不算以前那種亂七八糟的姓氏） 左衛門三郎（????????） 勘解由小路（??????） 明治三年(公元1870年)日本政府作出“凡國民，均可起姓”的決定。可是竟然沒有多少人響應，于是，政府不得不在明治八年(1875年)頌布了強制性的《苗字必稱令》，規定了“凡國民，必須起姓”。確實是這樣，與我們一衣帶水的日本，1875年之前絕大多數人是沒 有姓的。可以說，日本人有姓不過只是才一百多年的事。 在古代，日本人只有貴族有姓有名，他們所謂的姓，與我們理解的姓并不一樣。 公元四世紀末，日本的大和朝廷把日本列島南部的許多小國統一成為一個國家，其政治統治的基礎是氏姓制度。以大和朝廷的大王(即后來的天皇)為首的，掌握著中央政權的貴族與隸屬于朝廷的小國國王之間建立了有血緣關系的集團，這些集團稱之為“氏”，一個“氏”也就是一個貴族世家。 氏的稱呼有的來自官職，有的來自居住地、統治地的地名，有的來自神名，還有的來自技藝。例如，居住出云國的就叫做“出云氏”，做祭祀工作的就叫“忌部氏”。掌握大和朝廷最高權力的大王家，是當時最強大的氏。 后來，大王家又對隸屬朝廷的許多氏按與自己的親疏、血緣遠近、功勞勢力大小，分別賜予“姓”。這個“姓”也不能算是真正的姓，只是表示地位、門第、職務的稱號，類似爵位。當時的姓約有30個，其中“相臣”、“君”、“直”等賜給皇族及顯要的貴族，是最有勢力姓。 由于人口繁衍，一個大的氏又有了許多分支。這些分支為自己起了“苗字”。“苗字”意思是嫩芽、分枝，即從本家分出的支。例如，藤原是一個大氏，分出之后，居住在近江國的藤原氏，便取“近江”與“藤原”的首字，稱為“近藤”。住地伊勢、遠江、加賀的藤原氏就稱為伊藤、遠藤、加藤。到了明治八年，從來沒有姓的人在取自己的姓的時候，也想沾點“藤”字的光，于是“藤田”、“藤本”、“藤井”、“藤山”、“藤川”、“藤條”等等姓氏就誕生了。 由此可知，這時的氏可以表示部分家族血緣關系，但是姓只表示家族的地位尊卑，苗字則表示新的分支，但這時氏、姓、苗字只有貴族才有。 到了七世紀中葉，大化革新時期，廢除了世襲的稱號，表示家族地位的姓失去意義，氏與姓混合為一，有一部分成為流傳到現在的姓。這時姓仍然是貴族的專利品，到19世紀，姓也只限于武士、巨商和村里有權勢的人。這些人向當局申請，經特別許可，才能有姓。能夠“名字帶刀”是一種極大榮譽，所謂“帶刀”就是有姓，一般平民只有名而無姓。 明治天皇時，政府感覺到沒有姓，編造戶籍，課稅征役，非常不方便，這才號召大家都取姓，可是由于人們長期以來的習慣，并沒有誰想用個什么姓，至此，政府不得不下達“凡國民，必須取姓”的命令。這時候，人們才匆匆忙忙找起姓來，舉國上下興起一股取姓的熱潮。住在青木村的就姓青木，住在大橋邊的就姓大橋，家門口長棵松樹的就叫松下；門前有一座山的，就姓山口。于是田中、三木、山田、日光、北風、前部、上方、觀音，這些中國人覺得怪怪的姓一下子涌了出來。 以地名為姓的有“上野”、“田中”、“河內”、“上原”、“市原”、“陸前”、“近江屋”、“吉岡屋”、“三河屋”、“肥厚屋”，以職業為姓的有“味香”、“味美”、“那妓男”、“豬飯”、“服部”、“鍛冶”，“古井丸”。有些人以古代武士的名當姓用，像“酒井”、“本多”、“上杉”，這都是古代武士的名。也有的怕官府處罰，“慌不擇姓”，以魚、蔬菜、寺院、職業作姓。鈴木本是神官拿在手中的標志，也成了姓。有點文化的選擇福壽、長命、千年、松竹、朝日等好聽的詞作姓。松、鶴、龜等長壽象征也成了姓，百、千、萬也成了姓。有的人實在想不出好辦法，只好隨便對付一個，“我孫子”、“豬手”、“犬養”、“鬼頭”、“茄子川”全來了，也有的讓官吏隨便給想出一個。 1898年，政府制定了戶籍法，每戶的姓這才固定下來，不得任意更改。因為日本人的姓來得突然，來得特殊，它的內涵也與眾不同。世界各國的姓多是表示血緣關系的，而日本的姓卻很少有這個意義，姓一個姓的不一定有血緣關系，不是一個姓的倒可能是叔叔、爺爺。 日本人姓多數由兩個漢字組成，少的有一個字的，最多的有九個漢字。如：北、池、岸，田中、鈴木，宇都宮、西園寺，敕使河原，勘解由小路等。因此，為了分清哪些是姓，哪些是名，在正式署名場合，要在姓與名中間留出一個字的空來，如，井上清，要寫成“井上清”，三階堂進，要寫成“三階堂進”，八木下弘，要寫成“八木下弘”。 據說日本人的姓有十幾萬個，日本人口才一個億多，平均一個姓只有幾百人。最常見的有40多個，其中鈴木、佐藤、田中、山本、渡邊、高橋、小林、中村、伊藤、齋藤占總人口的10%，有1000多萬。 日本姓這么多，但是天皇卻沒有姓。明仁天皇、裕仁天皇誰也叫不出他們的姓來。日本人認為，天皇不是人，是神，神是無姓的。天皇無姓，皇子、皇孫、皇女、皇弟、皇姑自然也是無姓的。一般女子出嫁后要改用夫姓，但是平民嫁到皇家卻仍然用娘家的姓。皇子文仁妻子川島紀子，姓的川島，就是娘家的姓。 日本人姓怪，名也怪，日本男子的名多以郎、夫、雄、男等字結尾，以表示威武、英俊、忠信。而且多有表示排行的標志，長子叫太郎，二子叫次郎、二郎，排在第11位的就叫余一郎。也有的把“郎”去掉的，直接是太、一、次、二，用治表示二，用選、藏表示三，用助表示小兒子。長女稱大子，次女稱中子，三女稱三子。小林光一一定是長子，寅次郎一定是次子。過去日本人的男子名多加上“兵衛”、“左衛門”、“右衛門”，這是由軍職變化的名，也有的是為了顯示尚武精神。 日本女子的名多以“子”、“江”、“代”、“枝”結尾，如，川島芳子、大關行江、宇野千代、大原富枝，聽起來優雅、柔和。現在青年女子中，約有90%的人用“子”命名。按習慣，女子出嫁后要改用夫姓。中野良子嫁給川崎善弘后，改名川崎良子；松崎君代，結婚后就改姓名為栗本君代。現在，越來越多的女子反對夫妻同姓，還成立了“反對夫妻同姓會”，主張婚后仍用自己的姓。 把數字用在姓名中，是日本人姓名的又一特色。有姓一丹、二井、三木、四島一味川的，有姓六角、七條、八馬、九鬼、十石的，還有姓四十五、五十鈴、百元、六百田、千家的，甚至有姓百代、萬歲的。在名中用數字表示排行更是常見的，但也有表示出生時間的。如山本五十六，就是因出生時父親是56歲。 日本是注重禮節的國家，過去，孩子出世要舉行命名儀式，而且規定，在孩子出生后的第14天內舉行，通常以第七天為多，日本人叫這天為“御七夜”，是命名的吉日，命名的當天晚上家中要擺上宴席慶祝一番。 日本小孩子可以在外人面前直接稱呼父母的名，這在大多數國家是不允許的。 要說日本人姓名的怪，那可多著呢。日本人姓名的寫法，通常是先姓后名，譯成西文時，往往改為先名后姓，而且是按照日語原來的讀法以羅馬字拼寫的。自1951年日本政府提出限制人名用生僻漢字以來，日本同姓同名的人越來越多，于是有人主張不用漢字取名，而改用“假名”。 日本人的姓氏不但是數量多，在其讀音，漢字的寫法上也相當的復雜，讀音相同的姓氏，漢字有幾種甚至是十幾種寫法，而相同的漢字也會出現好幾種讀音。例如：???就可以讀做以下幾個姓氏——佐佐木，佐前，佐崎，佐佐喜，佐佐貴，陵，雀等等。姓為???的日本人，用漢字來寫會有以下幾種寫法：后藤，五藤，吳藤，梧藤，梧桐，江藤，牛頭，五島，后島等等。 日本姓復雜得連日本人自己也不知道怎么讀，聽到名字也弄不清楚漢字如何寫。有調查表明，全日本一天交換的名片高達400萬張，就是說每一秒鐘就有231組人在交換名片。可在日本如果把對方的名字叫錯是非常失禮的事，為了避免弄錯，絕大多數的日本人都在用漢字寫的名字旁邊用假名注明日語的讀音。 日本人還習慣稱姓不稱名。如果有人去找叫“佐藤”的人，多半會有好幾個“佐藤”一起答應。有個笑話是說：如果在日本上下班的高峰朝擁擠的人群內丟一顆手雷，炸死10個人，其中就有9個叫佐藤。 日本古代的武士，到了十一至十六歲時，都會舉行成年儀式，改換服裝，變換發型，這稱為"元服"。元服之前孩子們也有童名，但元服作為成人的標志，會起一個正式名。例如上杉謙信，元服之前叫"虎千代"，既沒有姓，也不算正式的名，在他元服之后，繼承了家庭的姓──長尾，又會再起一個非正式名──平三郎（簡稱平三，即"通常被稱作"的意思），及一個正式名字"景虎"，合稱長尾平三景虎。又如織田信長，童名為吉法師，元服之后叫織田三郎信長。 一般讀起正史還容易一些，介是如果有機會讀一些故事性強的日本歷史書籍的話，就會有大麻煩了，因為出名的家臣，與主君關系密切的家臣，人們更樂意叫他們的非正式名。在讀到了織田信秀葬禮這一段時，織田氏的家庭成員是以下這些人：三郎五郎，三郎，勘十郎，信良三十郎，九郎，喜藏彥七郎，喜元郎，源五郎。我自以為對于日本歷史還是知道一點的，卻一下子搞不清誰是誰，想必即使各位也會不知所措吧。在戰國SLG中，也有為數不多的武將（大多是很出名的）用的是非正式名，也許是因為叫得多了，聽得也習慣了，結果反而比用正式名更好吧。以下這些人，在《信長的野望》系列中經常出現：木下藤吉郎（秀吉）、竹中半兵衛（重治）、黑田官兵衛（孝高，后改名為如水）、后藤又兵衛（基次）、田里太兵衛（友信）、山本勘助（晴義）、山中鹿之介（幸盛）、前田慶次郎（利大，簡稱為前田慶次），括號中就是他們的正式名。 除了正式名與非正式名以外，有些日本人還有號。武田信玄、大友宗麟、齋藤道三人們便是以"號"稱呼；穴山梅雪即是穴山信君，梅雪是他號的簡稱，全稱為梅雪齋不白；本愿寺光佐，光佐是名，顯如為法號──事實上本愿寺光佐即本愿寺顯如；同樣道理，本愿寺光壽即本愿寺教如。這三個游戲中出現的人物，有的玩家把他們當成六個人，蠻滑稽的。也有玩家在讀完《豐臣家的人們》之后來信詢問細川藤孝以及細川幽齋的事，其實也不必把他們當成兩個人，因為細川幽齋即細川藤孝，幽齋是藤孝的號，就象石舟齋為柳生宗嚴的號一樣。 此外有官職的武士，官職一般會加在姓和名之間稱之。如羽柴秀吉任筑前守,人們往往習慣稱其羽柴筑前守秀吉，同理明智光秀叫做明智日向守光秀。 除了以上的情況外，還有一些異名。《信長的野望》的山本勘助，在《天下統一》中被稱為山本勘介；山中鹿之介在書中又被稱為山中鹿之助，因為日語中，"助"與"介"的發音都是??，于是日本人就認為可以混用。此外，前田利大也因發音相同被稱為前田利太（??）、稻葉一鐵被稱為稻葉一乇（??）、安藤守就被稱為安東守就（??）、山縣昌景被稱為山形昌景（??）。 此外，還有許多改姓的人物，有讀者來信問及毛利元就的次子與三子為何改姓。這可以說是一種政治目的。信長在攻略伊勢國時，把次子過繼給北伊勢戰國大名北田具教，把三子過繼給南伊勢戰國大名神戶具盛，然后讓其繼承南北伊勢的土地，并且一起劃入織田家的勢力范圍，這無疑比起屠殺要溫和得多，體面得多。 在游戲《天翔記》早期劇情中，玩家可以發現中國的吉川氏和小早川氏都是有力的家族，但后來他們被毛利元就用近似信長的方式和平地合并了。另外還有一個年輕人也用類似的方法，他就是三好長慶。也許說出來讀者還不相信，繼承安宅家的安宅冬康，繼承十河家的十河一存，其實是三好長慶的三弟和四弟。 這種過繼是做給別人看的，更多是真正的過繼。一方把自己的親生兒子送去，做別人的養子，實際上是充當了一輩子人質的角色，最有名的人質就要算是上杉景虎了。北條氏從北條早云起到北條氏康，馳騁關東，把關東的長官關東管領上彬憲政一直趕到越后，終于使軟弱無力的憲政提出把關東管領一職讓給長尾景虎，條件是痛打北條氏康。長尾景虎接受，并從此改名，三次改名之后就是軍神上杉謙信了。上杉謙信與北條氏康連年爭戰，看來上杉軍似乎更厲害一點，但終究沒有能力一下子滅掉北條氏，戰爭一直處于拉鋸狀態，最終由征夷大將軍足利義昭牽頭，兩方和解北條氏康將第七個兒子北條氏秀送到越后上杉家作養子，以作人質，并改名為上杉氏秀。后來由于上杉謙信深愛其子，就贈于他自己從前的名字，這就是讀者來信詢問（上杉景虎是不是上杉謙信）的上杉景虎了。 還有一些不多見的情況，農民出身的木下藤吉郎為了抬高自己的聲望，從織田家重臣丹羽長秀、柴田勝家姓中各取一字作為自己的姓羽柴；北海道南部大名蠣崎慶廣為了抬高自己的聲望，從德川家康舊姓松平中取一個"松"字，從前田利家姓中取一個"前"字，稱為松前季廣。其實這樣的榮譽在當時是很高的。 此外，馬場信房由于在武田家功勞顯赫，由信玄表為"美濃守"，信房感恩戴德，當場引用了一名話（筆者記不清了），就從此改名為馬場美濃守信春。真田昌幸之子信幸娶了德川家康養女（實際上是本多忠勝的女兒），投靠了德川家，德川秀忠不喜歡父親家康這么賞識信幸，但又沒有辦法，就逼迫信幸改名信之，方才解恨。 在戰國時代的日本，改名的原因很多，而的改名的人更多，也許是為了適應亂世多變的環境而采取的辦法吧。 姓的含義 日本人是世界上姓最多的民族。據統計，目前日本的姓約有十一萬左右，其中最常見的有四百多個。 日本人的姓均有一定的含義。以地名為姓是一大特征。例如：有的人住在山腳下，便以“山下”或“山本”為姓；有的人住在水田邊，便稱“田邊”。日本人的姓有許多是以“村”字結尾的，如：西村、岡村、森材、 木村等，這些姓最初都是來源于地名或村名。此外，還有許多性是表示大自然現象、社會生活相思想意識的。上至日月星民下至花鳥魚蟲，從職業住所到宗教信仰，幾乎都可作姓。例如：高崎，意為島嶼的突出部分，大庭，是宮殿前的廣場，白鳥、小熊是動物；若松、高杉是植物；高橋、烏居表示建筑物；小野寺、西園寺表示宗教信仰；服部、秦則是古時從中國經由朝鮮到日本定居的歸化人(即移民)的姓。 日本女子出嫁后要隨夫姓(男子入贅則隨妻姓)。著名乒乓球運動員松崎君代結婚后隨夫姓改為“栗本君代”。第二次世界大戰后，日本新的民 法規定：夫妻雙方可以根據婚前所定，或隨夫姓，或隨妻姓。但大多數日本女子婚后仍照日本的習慣隨夫姓。 名的含義 日本人的名也同樣具有一定的含義。例如：人名中的忠、孝、仁、義、禮、智、信等表示倫理道德；良、吉、喜、嘉等表示吉慶；龜、鶴、松、千代等表示長壽；君代等表示遠久，廣、博、浩、洋等表示智慧。有些表示死亡、疾病、邪惡含義的字，如：瘦、饑、瘦、苦、怪、邪等是人們所忌諱的，一般不用作名。 有些名具有特定的含義，如：山本五十六， “五十六”是因出生時其父年五十六歲而得名。 日本男子的名多表示威武、英侵、忠信等內容。如：黑田俊雄、奧野高廣、和田英松等。此外，以排行為名也是男子名的一個特征。如：羽仁五郎、城山三郎、新田次郎(即次子)。男名的用字很廣，一般來說，目前以郎、雄、男、夫等字結尾的名較多，如：小林秀賴、三本武夫、岸俊男。明治維新以前，有許多男子叫“兵衛”或“左(右)衛門”。這類名起源于古代。公元八世紀時，天皇朝廷內設立了五個負責保衛天皇和宮廷的軍事機構，即衛門府、左右兵衛府和左右衛士府，臺稱五衛府。那些最早叫“兵衛”或“左(右)衛門”的人多半是在各府中服役的軍士，有的則是這些軍士的直系親屬。不過，這些陳舊的名現在已經很少有人使用了。 
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